第一百零五章 石胎
第一百零五章石胎
圣灵，天地交泰的产物，汁液为道的精华，凝蕴天地法则。
圣灵最初诞生时为一颗神卵，内含通灵神液。随着通灵神液凝为石质，化为石质内骸，神卵也演化成为人形，形成九窍石人。
人形石人经过数百万年的孕育，一点一点地成形，直至出世，才能成长为媲美古皇、至尊的存在。
眼前这尊九窍石人，已然通灵，在圣灵之道上也走了至少百万年，可惜还是功亏一篑，毁于昔日的神战。
道劫黄金铸成的长枪的确弥足珍贵，即使是至尊也难得。
这杆没有彻底伴随九窍石人成长而长成的道劫黄金长枪，只要泄露出一点消息，都会引得各大皇族争相抢夺。
哪怕现在这个万族休养生息的特殊时期，依旧会爆发惨烈的种族大战！
但道劫黄金再好、再珍贵，对于如今的顾芳来说，给他带来的好处并不多，远远比不上它显露之后惹来的觊觎和窥伺。
顾芳更为看重九窍石人则是因为这尊九窍石人目前还是活的，虽然只残余本能，却依旧是活的。
从九窍石人如今的状态，从它对于冲和之气的本能渴求上，顾芳似乎看到了一种救活九窍石人的可能。
一尊强大的九窍石人圣灵，虽然并没有完全成形，还是石胎，但它所能发挥的战力远远超过顾芳本身。
或许，顾芳能用这尊九窍石人炼成化身，以他手中的大日塔和斩仙葫芦，这具化身的实力至少也是圣人。
如果能够炼成化身的话，顾芳就能够从这颗残破的星球中离开，前往星空，回到紫微星域。
这只是最表面的作用。
在顾芳看来，圣灵的孕育隐藏着无穷的奥秘和玄妙。
后世的羽化大帝，在活了二世之后，选择就是参照圣灵一脉的无上大法，朝着圣灵转化。
在沉寂了七八十万年之后，化作一尊大圆满圣灵，活出了第三世。
遮天纪元，神话、太古、荒古和天帝时代，能活出第三世的至尊少之又少，羽化大帝就位列其中，从中也能看出这位的才情。
若非是羽化大帝留下的神朝连带着坑了这位始祖，或许羽化能活出更多世也说不定。
顾芳想要长生，能够依仗的并不多，原著的许多剧情都值得思考和借鉴。
在他看来，身化圣灵和研究不死药之秘都是能够活出一世的无上大法，已经有人走通过，虽然这些人还没有出现。
这么一尊活着的圣灵放在眼前，相比于道劫黄金，顾芳还是更看重长生之法。
除此之外，圣灵的孕育是天地大道数百万年一点一滴的雕琢而成。
单单是九窍石人本身，就是一尊悟道的至宝。
因此，对于九窍石人，顾芳并不打算将道劫黄金枪取出，他更倾向保持圣灵的完好。
虽然已经打定主意要将九窍石人带走，但如何处理却是一个问题。
是否能救活九窍石人，将之带走会不会影响圣灵，如何炼化这尊圣灵？
有奇遇是好事，不过关键是要有消化机缘的方法和能力。
顾芳在周围再次布置了一方阵法，用以隔绝内外。
之后，他便坐在九窍石人的对面，静静思索着该如何尝试救治这尊九窍石人，又该如何炼化它。
后世的叶凡也曾在地球获得过一个圣灵石胎。只是那枚石胎早已死去，元神被一位古圣一同埋葬。叶凡是以源师一脉的肉身入石之法操控石胎，宛如身着圣衣。顾芳要这一尊活着的圣灵炼为己用，虽然圣灵只余下存活的本能，但仍然十分艰难。
重要的是顾芳并没有那种炼制化身的手段，或者说他曾经在书阁看过一些手段，但都太低端，被他忽略。
顾芳端坐了很长一段时间。他在思考，在推算，在演化、试验。
圣灵的躯体被他细细地琢磨，直至无比熟悉，闭着眼都能画出圣灵体内的道则纹络。
他体内的冲和之气大量涌入圣灵体内，圣灵本源的晦气被中和，很长一段时间都不会侵蚀圣灵的本源。
顾芳也曾试着将晦气从圣灵体内取出，但晦气早已深入根源，拔除的只是表面一层。
日复一日，月复一月，顾芳全身心放在了圣灵的降服和炼化上，以至于完全忘记了时间的流逝。
甚至于，在不知不觉间，顾芳在研究圣灵的过程中明悟了种种，实力跨越了两个小台阶，达到了斩道三重天境界。
圣灵的晦气问题较为容易解决，单单是冲和之气的隔绝和稀释都能拖延一段时间。唯有将之炼化的问题实难处理。
这是一尊接近大成的圣灵，实力至少为圣人境界。
如今的顾芳还是斩道神王，想要以小博大，炼化圣灵无异于异想天开。
顾芳也曾因强行炼化被九窍石人震伤，以死物祭炼之法却是完全不可行。
经过种种推算和演化，顾芳终于寻得一种合适方法。
他抽走了圣灵体内的冲和之气，在周围以自身的神力演化道道死气，以营造出对于圣灵异常艰难的局面。
直到圣灵在死气环境中挣扎得差不多，本能极为渴求时，顾芳以泽被苍生之术，转化出生之气和冲和之气供以圣灵吸收。
这次的泽被苍生之术，消耗的不再是神体本源，而是顾芳的神力本源。
在这样的转化中，九窍石人逐渐地染上了顾芳的本源气息。
随着顾芳的气机占据的比例越大，他对于圣灵的掌控也一步步地加深。
这还是在神力方面。
除此之外，顾芳的神识通过《冥离难》的种种运用，时常化为一场梦境牵拢圣灵的灵性。
在这样的作用下，连九窍石人的本能和灵性变得不排斥顾芳的神识，久而久之，二者逐渐靠近、变化。
这其中的关键之处就在于九窍石人的灵性大损，只残余本能，正常来说几乎不可能做到。
在这样日夜熏染、顾芳不计神力和神识损耗的情况下，九窍石人的面目逐渐朝着顾芳本人的样子演化。
最后，当九窍石人的模样彻底与顾芳一样后，这一尊圣灵也被顾芳另类地炼化。
他的元神可以入驻石人胎体，在一定时间内发挥出这具石胎的全部战力。
在被顾芳的本源气机浸染之后，其本源处的晦气也在顾芳的道则下化为圣灵本身的力量。
这尊九窍石人终于被顾芳完全得到。
九窍石人在被死气和怨气侵袭之后就已经断掉了圣灵道途，也不再随着时间的孕养而走向大成。
在顾芳的影响下，圣灵石胎不仅能够吸收天地间的本源精气，原本视之为污染的死气也能够吸收汲取。
九窍石人的道则也被顾芳的道则所影响，兼具生之气与死之气。
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圣灵，天地交泰的产物，汁液为道的精华，凝蕴天地法则。
圣灵最初诞生时为一颗神卵，内含通灵神液。随着通灵神液凝为石质，化为石质内骸，神卵也演化成为人形，形成九窍石人。
人形石人经过数百万年的孕育，一点一点地成形，直至出世，才能成长为媲美古皇、至尊的存在。
眼前这尊九窍石人，已然通灵，在圣灵之道上也走了至少百万年，可惜还是功亏一篑，毁于昔日的神战。
道劫黄金铸成的长枪的确弥足珍贵，即使是至尊也难得。
这杆没有彻底伴随九窍石人成长而长成的道劫黄金长枪，只要泄露出一点消息，都会引得各大皇族争相抢夺。
哪怕现在这个万族休养生息的特殊时期，依旧会爆发惨烈的种族大战！
但道劫黄金再好、再珍贵，对于如今的顾芳来说，给他带来的好处并不多，远远比不上它显露之后惹来的觊觎和窥伺。
顾芳更为看重九窍石人则是因为这尊九窍石人目前还是活的，虽然只残余本能，却依旧是活的。
从九窍石人如今的状态，从它对于冲和之气的本能渴求上，顾芳似乎看到了一种救活九窍石人的可能。
一尊强大的九窍石人圣灵，虽然并没有完全成形，还是石胎，但它所能发挥的战力远远超过顾芳本身。
或许，顾芳能用这尊九窍石人炼成化身，以他手中的大日塔和斩仙葫芦，这具化身的实力至少也是圣人。
如果能够炼成化身的话，顾芳就能够从这颗残破的星球中离开，前往星空，回到紫微星域。
这只是最表面的作用。
在顾芳看来，圣灵的孕育隐藏着无穷的奥秘和玄妙。
后世的羽化大帝，在活了二世之后，选择就是参照圣灵一脉的无上大法，朝着圣灵转化。
在沉寂了七八十万年之后，化作一尊大圆满圣灵，活出了第三世。
遮天纪元，神话、太古、荒古和天帝时代，能活出第三世的至尊少之又少，羽化大帝就位列其中，从中也能看出这位的才情。
若非是羽化大帝留下的神朝连带着坑了这位始祖，或许羽化能活出更多世也说不定。
顾芳想要长生，能够依仗的并不多，原著的许多剧情都值得思考和借鉴。
在他看来，身化圣灵和研究不死药之秘都是能够活出一世的无上大法，已经有人走通过，虽然这些人还没有出现。
这么一尊活着的圣灵放在眼前，相比于道劫黄金，顾芳还是更看重长生之法。
除此之外，圣灵的孕育是天地大道数百万年一点一滴的雕琢而成。
单单是九窍石人本身，就是一尊悟道的至宝。
因此，对于九窍石人，顾芳并不打算将道劫黄金枪取出，他更倾向保持圣灵的完好。
虽然已经打定主意要将九窍石人带走，但如何处理却是一个问题。
是否能救活九窍石人，将之带走会不会影响圣灵，如何炼化这尊圣灵？
有奇遇是好事，不过关键是要有消化机缘的方法和能力。
顾芳在周围再次布置了一方阵法，用以隔绝内外。
之后，他便坐在九窍石人的对面，静静思索着该如何尝试救治这尊九窍石人，又该如何炼化它。
后世的叶凡也曾在地球获得过一个圣灵石胎。只是那枚石胎早已死去，元神被一位古圣一同埋葬。叶凡是以源师一脉的肉身入石之法操控石胎，宛如身着圣衣。顾芳要这一尊活着的圣灵炼为己用，虽然圣灵只余下存活的本能，但仍然十分艰难。
重要的是顾芳并没有那种炼制化身的手段，或者说他曾经在书阁看过一些手段，但都太低端，被他忽略。
顾芳端坐了很长一段时间。他在思考，在推算，在演化、试验。
圣灵的躯体被他细细地琢磨，直至无比熟悉，闭着眼都能画出圣灵体内的道则纹络。
他体内的冲和之气大量涌入圣灵体内，圣灵本源的晦气被中和，很长一段时间都不会侵蚀圣灵的本源。
顾芳也曾试着将晦气从圣灵体内取出，但晦气早已深入根源，拔除的只是表面一层。
日复一日，月复一月，顾芳全身心放在了圣灵的降服和炼化上，以至于完全忘记了时间的流逝。
甚至于，在不知不觉间，顾芳在研究圣灵的过程中明悟了种种，实力跨越了两个小台阶，达到了斩道三重天境界。
圣灵的晦气问题较为容易解决，单单是冲和之气的隔绝和稀释都能拖延一段时间。唯有将之炼化的问题实难处理。
这是一尊接近大成的圣灵，实力至少为圣人境界。
如今的顾芳还是斩道神王，想要以小博大，炼化圣灵无异于异想天开。
顾芳也曾因强行炼化被九窍石人震伤，以死物祭炼之法却是完全不可行。
经过种种推算和演化，顾芳终于寻得一种合适方法。
他抽走了圣灵体内的冲和之气，在周围以自身的神力演化道道死气，以营造出对于圣灵异常艰难的局面。
直到圣灵在死气环境中挣扎得差不多，本能极为渴求时，顾芳以泽被苍生之术，转化出生之气和冲和之气供以圣灵吸收。
这次的泽被苍生之术，消耗的不再是神体本源，而是顾芳的神力本源。
在这样的转化中，九窍石人逐渐地染上了顾芳的本源气息。
随着顾芳的气机占据的比例越大，他对于圣灵的掌控也一步步地加深。
这还是在神力方面。
除此之外，顾芳的神识通过《冥离难》的种种运用，时常化为一场梦境牵拢圣灵的灵性。
在这样的作用下，连九窍石人的本能和灵性变得不排斥顾芳的神识，久而久之，二者逐渐靠近、变化。
这其中的关键之处就在于九窍石人的灵性大损，只残余本能，正常来说几乎不可能做到。
在这样日夜熏染、顾芳不计神力和神识损耗的情况下，九窍石人的面目逐渐朝着顾芳本人的样子演化。
最后，当九窍石人的模样彻底与顾芳一样后，这一尊圣灵也被顾芳另类地炼化。
他的元神可以入驻石人胎体，在一定时间内发挥出这具石胎的全部战力。
在被顾芳的本源气机浸染之后，其本源处的晦气也在顾芳的道则下化为圣灵本身的力量。
这尊九窍石人终于被顾芳完全得到。
九窍石人在被死气和怨气侵袭之后就已经断掉了圣灵道途，也不再随着时间的孕养而走向大成。
在顾芳的影响下，圣灵石胎不仅能够吸收天地间的本源精气，原本视之为污染的死气也能够吸收汲取。
九窍石人的道则也被顾芳的道则所影响，兼具生之气与死之气。
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